Laudato si, mi Signore. Encíclica de Francisco

En analogía, podemos ver el sistema solar o el universo, que es total oscuridad y si bien brilla es gracias a los soles y estrellas que lo habitan. De la misma manera podemos observar nuestro planeta Tierra, un lugar que no ha caído en plena oscuridad gracias a las personas que le dan luz, aquellas que sus actos son muestra de amor a su prójimo, de ejemplo podemos mencionar algunos soles que ya se extinguieron como la Madre Teresa, y hoy, los que queremos un mundo lleno de luz y no oscuro, tenemos un respiro, un aliado y un gran sol en la figura de el Papa Francisco. En su encíclica "Laudato si" no es sólo un señalamiento a los señores oscuros, también es una invitación a las mayorías para que no perdamos y abonemos más luz en nuestro camino y fuerza a nuestro lánguido espíritu. Con un principio, por insignificante que parezca, es todo lo que se necesita para comenzar. Por ejemplo, habla de recuperar los valores ¿Podemos apagar el TV y escuchar y convivir con nuestros allegados? Habla por ejemplo de "poner límites a quienes tienen mayores recursos y poder financiero" y podemos pensar que eso no nos corresponde pero si, si corresponde cuando pones un limite al consumo de cosas innecesarias (son precisamente aquellas que producen las transnacionales, observa). En el punto once, podemos pensar que no nos hablan, pero habla del "reconocimiento" el valor de los demás ¿Cuántas veces viajamos en autobús o en metro y no cedemos el asiento? ¿O viajamos en carro y no cedemos el paso? Por ahí existe un principio, con cual trabajar. Aquí los veinte puntos sobresalientes.

1.- El papa pide "cambios profundos" en los estilos de vida, los modelos de producción y consumo y las estructuras de poder.

2.- Critica "el rechazo de los poderosos" y "la falta de interés de los demás" por el medio ambiente.

3.- Afirma que la Tierra "parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería".

4.- El papa llama a "limitar al máximo el uso de recursos no renovables, moderar el consumo, maximizar la eficiencia del aprovechamiento, reutilizar y reciclar".

5.- Se refiere a "una general indiferencia" ante el "trágico" aumento de migrantes "huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental".

6.- Critica la privatización del agua, un derecho "humano básico, fundamental y universal" que "determina la supervivencia de las personas".

7.- Asegura que "los más graves efectos de todas las agresiones ambientales los sufre la gente más pobre" y habla de "una verdadera deuda ecológica" entre el Norte y el Sur".

8.- Se refiere al "fracaso" de las cumbres mundiales sobre medio ambiente, en las que "el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común".

9.- Apunta al "poder conectado con las finanzas" como el responsable de no prevenir y resolver las causas que originan nuevos conflictos.

10.- El papa cree necesario "recuperar los valores y los grandes fines arrasados por un desenfreno megalómano".

11.- "Cuando no se reconoce (...) el valor de un pobre, de un embrión humano, de una persona con discapacidad, difícilmente se escucharán los gritos de la misma naturaleza".

12.- Para el papa, "es una prioridad el acceso al trabajo por parte de todos".

13.- Entiende que "a veces puede ser necesario poner límites a quienes tienen mayores recursos y poder financiero".

14.- Pide que las comunidades aborígenes se conviertan "en los principales interlocutores" del diálogo sobre medio ambiente.

15.- Critica la "lentitud" de la política y las empresas, que sitúa "lejos de estar a la altura de los desafíos mundiales".

16.- El papa cree que la "salvación de los bancos a toda costa (...) solo podrá generar nuevas crisis".

17.- Critica que la crisis financiera de 2007-2008 no haya creado una nueva regulación que "llevara a repensar los criterios obsoletos que siguen rigiendo el mundo".

18.- Asegura que las empresas "se desesperan por el rédito económico" y los políticos "por conservar o acrecentar el poder" y no por preservar el medio ambiente y cuidar a los más débiles.

19.- Cree que la solución requiere "educación en la responsabilidad ambiental, en la escuela, la familia, los medios de comunicación, la catequesis".
20.- El papa anima a los cristianos a "ser protectores de la obra de Dios" porque "es parte esencial de una existencia virtuosa".

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